{"id":101366,"date":"2021-05-14T16:05:00","date_gmt":"2021-05-14T19:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiojai.com\/?p=101366"},"modified":"2021-05-16T00:23:17","modified_gmt":"2021-05-16T03:23:17","slug":"14-de-mayo-independencia-del-estado-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/2021\/05\/14\/101366\/14-de-mayo-independencia-del-estado-de-israel\/","title":{"rendered":"14 de Mayo Independencia del Estado de Israel"},"content":{"rendered":"

El 5 de Iyar de 5708 (14 de mayo de 1948) fue declarada la independencia del Estado de Israel<\/strong>, la cual fue le\u00edda por quien ser\u00eda luego su Primer Ministro, David ben Guri\u00f3n<\/p>\n

Veamos entonces una semblanza de \u00e9l y conozcamos el texto de esta pieza fundacional del Estado Jud\u00edo. Nacido en P\u0142o\u0144sk el 16 de octubre de 1886, una peque\u00f1a aldea polaca, David Gr\u00fcn asisti\u00f3 a un \u00abj\u00e9der\u00bb, instituci\u00f3n tradicional de estudios jud\u00edos primarios con orientaci\u00f3n religiosa. Posteriormente, y hu\u00e9rfano de su madre Sheindl a los 11 a\u00f1os, pas\u00f3 a estudiar en una escuela fundada por su propio padre, Avigdor, quien le inculc\u00f3 su avidez por el renaciente hebreo, sus convicciones sionistas y socialistas, y su pasi\u00f3n por la vida p\u00fablica.<\/p>\n

Al hacer ali\u00e1 eligi\u00f3 llamarse Ben-Guri\u00f3n<\/strong>, inspirado en Yosef Ben-Guri\u00f3n, uno de los l\u00edderes de la primera guerra judeo\u2013romana: a\u00f1os 66 a 73.<\/p>\n

Fue uno de los primeros dirigentes sionistas que intent\u00f3 entender el rechazo total de los \u00e1rabes al Estado de Israel e, incluso, se embarc\u00f3 en la dura tarea de llegar a una reconciliaci\u00f3n entre ambos aspirantes al mismo pedazo de tierra. Sus posiciones fueron siempre pragm\u00e1ticas, lo que le cost\u00f3 recibir fuertes cr\u00edticas de sus opositores de la derecha sionista o de las corrientes religiosas. Pero siempre antepuso la creaci\u00f3n de una patria para los jud\u00edos, que fuese un refugio seguro ante cualquier persecuci\u00f3n; y luego, en segundo lugar, las pretensiones territoriales:<\/span> \u00abPrefiero la unidad del pueblo jud\u00edo, a la unidad territorial de Israel\u00bb<\/strong>, dijo. Por ello estuvo siempre dispuesto a recorrer un largo trecho en forma de concesiones a cambio de la paz con los vecinos \u00e1rabes, aunque consideraba que la condici\u00f3n sine-qua-non para una paz duradera, era un Estado de Israel fuerte<\/em>, autosuficiente y respetado por los pa\u00edses de la regi\u00f3n.<\/p>\n

Por sus ansias de adquirir sabidur\u00eda, fue un \u00e1vido lector, particularmente de historia y filosof\u00eda pol\u00edtica y religiosa: su biblioteca personal contaba con no menos de 20.000 vol\u00famenes. Sus viajes por el mundo lo convirtieron en pol\u00edglota, aunque no menos importancia tuvo su perfeccionismo en todo aquello que cautivara su curiosidad: lleg\u00f3 incluso a estudiar el griego y el espa\u00f1ol, s\u00f3lo para poder leer a Plat\u00f3n y a Cervantes en sus idiomas originales<\/strong>. A los 18 a\u00f1os se traslad\u00f3 a Varsovia y se sum\u00f3 a las filas del partido pol\u00edtico sionista socialista \u00abPo’alei Sion\u00bb (“Obreros de Sion”), siendo arrestado dos veces en tiempos de la revoluci\u00f3n de 1905. En 1906, con veinte a\u00f1os, decidi\u00f3 consumar su ideal sionista emigrando a la regi\u00f3n de Palestina, a la saz\u00f3n bajo dominio del Imperio Otomano<\/strong>, en la denominada \u00abSegunda Ali\u00e1\u00bb u ola de inmigraci\u00f3n sionista.<\/p>\n

Una vez en Palestina, fiel a sus convicciones sionistas y socialistas, para predicar con el ejemplo, se dedic\u00f3 por varios a\u00f1os a la agricultura, primeramente en las plantaciones de c\u00edtricos de Petaj Tikva<\/strong> y en los vi\u00f1edos de Zikhron Ya’aqov<\/strong>, para pasar luego a Galilea, estableci\u00e9ndose sucesivamente en los asentamientos de S\u00e9jera, Menajam\u00eda y Kin\u00e9ret. Pero no dej\u00f3 de lado su actividad p\u00fablica, por lo cual en 1906 ingres\u00f3 al partido \u00abPoalei Sion\u00bb de Palestina, que se convertir\u00eda posteriormente en el Partido Laborista Israel\u00ed, cuyo liderazgo ejerci\u00f3 durante muchos a\u00f1os. A sus esfuerzos se debi\u00f3, en 1907, la reforma de la plataforma del partido, que incorpor\u00f3 el llamado a la “independencia pol\u00edtica del pueblo jud\u00edo en esta tierra”<\/strong>. En 1909 fue uno de los promotores y fundadores de la organizaci\u00f3n hebrea \u00abHashomer\u00bb<\/strong> (“el centinela”), grupo armado creado para proporcionar protecci\u00f3n a los asentamientos jud\u00edos. En 1910, estuvo entre los fundadores y primeros editores del peri\u00f3dico de su partido, \u00abAjdut\u00bb<\/strong> (“uni\u00f3n”), en el que estren\u00f3 su nuevo apellido y comenz\u00f3 a firmar sus art\u00edculos con el nombre de David Ben-Guri\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Luego de la derrota en la I Guerra Mundial del Imperio Otomano, su posterior desmembramiento, la llegada de los brit\u00e1nicos a Palestina y la declaraci\u00f3n de apoyo a la causa sionista del ministro ingl\u00e9s de Exteriores, Lord Arthur Balfour, en 1917<\/strong>; trabaj\u00f3 fervientemente en el reclutamiento de la juventud sionista a la Legi\u00f3n Jud\u00eda, cuerpo de voluntarios del ej\u00e9rcito ingl\u00e9s, al cual \u00e9l mismo se sum\u00f3.<\/p>\n

Con esta breve descripci\u00f3n de algunos datos biogr\u00e1ficos, llegamos, saltando varios hitos al momento culmine de su trayectoria: la Declaraci\u00f3n de la Independencia del Estado de Israel, el 14 de mayo de 1948.<\/strong><\/p>\n

Menos de 24 horas m\u00e1s tarde, los ej\u00e9rcitos regulares de Egipto, Jordania, Siria, L\u00edbano e Irak lo invadieron, forzando al joven estado a defender la soberan\u00eda reci\u00e9n recobrada en su patria ancestral.<\/strong><\/h5>\n

La Declaraci\u00f3n hizo un resumen de la historia jud\u00eda hasta 1948 y una declaraci\u00f3n de intenciones de Israel para con sus habitantes, vecinos y la comunidad internacional. Se divid\u00eda en cuatro partes: 1) Una exposici\u00f3n de los fundamentos b\u00edblicos, hist\u00f3ricos y jur\u00eddicos internacionales de la existencia de un Estado jud\u00edo en la Tierra de Israel; 2) el derecho manifiesto del pueblo jud\u00edo de reclamar un Estado; 3) la declaraci\u00f3n del establecimiento del Estado propiamente dicha; 4) declaraciones sobre el funcionamiento del Estado, entre ellas, una enumeraci\u00f3n de los derechos ciudadanos. Se afirm\u00f3 la necesidad de redactar una constituci\u00f3n, conforme con la resoluci\u00f3n de la ONU que otorgaba legitimidad internacional a los Estados jud\u00edo y \u00e1rabe en Palestina.<\/p>\n

\"\"Declaraci\u00f3n de la Independencia<\/strong><\/p>\n

\u201cLa tierra de Israel fue la cuna del pueblo jud\u00edo. Aqu\u00ed se form\u00f3 su identidad pol\u00edtica, religiosa y espiritual. Aqu\u00ed alcanz\u00f3 por primera vez la soberan\u00eda nacional, cre\u00f3 valores culturales de relevancia nacional y universal, y le dio al mundo el eterno Libro de los Libros. Tras haberse visto obligado a exiliarse de su tierra, el pueblo conserv\u00f3 la fe a lo largo de su di\u00e1spora y nunca dej\u00f3 de rezar ni de albergar esperanzas de regresar y restablecer su libertad pol\u00edtica.<\/p>\n

\u201dImpulsadas por este compromiso tradicional e hist\u00f3rico, todas las generaciones posteriores de jud\u00edos lucharon por volver a establecerse en su patria ancestral. Durante las \u00faltimas d\u00e9cadas han regresado en masa. Colonos, retornados desafiantes, defensores que han hecho florecer los desiertos, que han devuelto la lengua hebrea a la vida, que han construido pueblos y ciudades, que han creado una comunidad pr\u00f3spera que controla su propia econom\u00eda y su cultura, en el amor por la paz, si bien conscientes de c\u00f3mo defenderse, ofreciendo las bendiciones del progreso a todos los habitantes del pa\u00eds y con la aspiraci\u00f3n de convertirse en una naci\u00f3n independiente.<\/p>\n

\u201dEn el a\u00f1o 5657(1897), en respuesta a la llamada del padre espiritual del Estado jud\u00edo, Theodore Herzl, el Primer Congreso Sionista se reuni\u00f3 y proclam\u00f3 el derecho del pueblo hebreo a un renacimiento nacional en su propio pa\u00eds. Este derecho fue reconocido en la declaraci\u00f3n Balfour, el 2 de noviembre de 1917, y reiterado con el mandato de la Liga de Naciones que, en concreto, otorg\u00f3 validez internacional al v\u00ednculo hist\u00f3rico entre el pueblo jud\u00edo y Eretz Israel, as\u00ed como al derecho del pueblo jud\u00edo a reconstruir su patria nacional.<\/p>\n

\u00c9ste es el derecho natural del pueblo jud\u00edo a ser due\u00f1o de su propio destino ,al igual que todas las naciones, en su propio Estado soberano\u201d<\/p>\n

\u201dLa cat\u00e1strofe que ha sobrevenido recientemente al pueblo hebreo \u2013la masacre de millones de jud\u00edos en Europa\u2013 ha sido otra clara demostraci\u00f3n de cu\u00e1n apremiante es resolver el problema de su carencia de patria mediante la nueva fundaci\u00f3n en Eretz Israel de un Estado jud\u00edo, que abrir\u00eda de par en par las puertas de la patria a todos los jud\u00edos y conferir\u00eda al pueblo hebreo la categor\u00eda de miembro de pleno privilegio de la comunidad de naciones.<\/p>\n

\u201dLos supervivientes del holocausto nazi de Europa, adem\u00e1s de los jud\u00edos de otras partes del mundo, no han dejado de emigrar a Eretz Israel, impert\u00e9rritos ante las dificultades, las restricciones y los peligros, y nunca han dejado de reivindicar su derecho a una vida de dignidad, libertad y trabajo honrado en su patria.<\/p>\n

\"\"\u201dDurante la Segunda Guerra Mundial, la comunidad jud\u00eda de este pa\u00eds contribuy\u00f3 cuanto pudo a la lucha de las naciones amantes de la libertad y la paz en contra de las fuerzas de la ignominia nazi y, con la sangre de sus soldados y su lucha en la guerra, se gan\u00f3 el derecho a ser incluida entre los pueblos fundadores de las Naciones Unidas.<\/p>\n

\u201dEl 29 de noviembre de 1947, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob\u00f3 una resoluci\u00f3n que ped\u00eda la proclamaci\u00f3n de un Estado jud\u00edo en Eretz Israel; la Asamblea General requiri\u00f3 a los habitantes de Eretz Israel para que dieran los pasos que fuesen necesarios en la puesta en pr\u00e1ctica de esa resoluci\u00f3n. Este reconocimiento por parte de las Naciones Unidas del derecho del pueblo jud\u00edo a proclamar su Estado es irrevocable. \u00c9ste es el derecho natural del pueblo jud\u00edo a ser due\u00f1o de su propio destino, al igual que todas las naciones, en su propio Estado soberano.<\/p>\n

El Estado de Israel asegurar\u00e1 la total igualdad de derechos sociales y pol\u00edticos para todos sus habitantes, sin hacer distinci\u00f3n de religi\u00f3n , raza o sexo \u201d<\/p>\n

\u201dPor consiguiente, nosotros, miembros del Consejo del Pueblo, representantes de la comunidad jud\u00eda de Eretz Israel y del movimiento sionista, nos hemos reunido aqu\u00ed en el d\u00eda del fin del mandato brit\u00e1nico sobre Eretz Israel y, en virtud de nuestro derecho hist\u00f3rico y natural, as\u00ed como de la fuerza de la resoluci\u00f3n de la Asamblea General de la ONU, declaramos por la presente la proclamaci\u00f3n de un Estado jud\u00edo en Eretz Israel, que ser\u00e1 conocido como el Estado de Israel.<\/p>\n

\u201dDeclaramos que, con efecto a partir del momento del fin del mandato brit\u00e1nico, esta noche, v\u00edspera del shabbat 6 de iyar de 5708 (15 de mayo de 1948), y hasta la proclamaci\u00f3n de las autoridades del Estado electas y habituales, de acuerdo con la Constituci\u00f3n que ser\u00e1 adoptada por la Asamblea Constituyente electa en una fecha no posterior al 1 de octubre de 1948, el Consejo del Pueblo actuar\u00e1 como Consejo de Estado provisional, y su organismo ejecutivo, la Administraci\u00f3n del Pueblo, ser\u00e1 el Gobierno provisional del Estado jud\u00edo, que ser\u00e1 llamado Israel.<\/p>\n

\u201dEl Estado de Israel estar\u00e1 abierto a la inmigraci\u00f3n jud\u00eda y al regreso de los exiliados; fomentar\u00e1 el desarrollo del pa\u00eds en beneficio de todos sus habitantes; se asentar\u00e1 sobre los cimientos de la libertad, la justicia y la paz, tal como las concibieron los profetas de Israel; asegurar\u00e1 la total igualdad de derechos sociales y pol\u00edticos para todos sus habitantes, sin hacer distinci\u00f3n de religi\u00f3n, raza o sexo; garantizar\u00e1 la libertad de credo, de pensamiento, de lengua, de educaci\u00f3n y de cultura; salvaguardar\u00e1 los lugares sagrados de todas las religiones, y ser\u00e1 leal a los principios de la Carta de las Naciones Unidas.<\/p>\n

Apelamos al pueblo jud\u00edo de toda la di\u00e1spora para que acuda a ayudar a los jud\u00edos de Eretz Israel en las tareas de inmigraci\u00f3n y construcci\u00f3n\u201d<\/p>\n

\"\"\u201dEl Estado de Israel est\u00e1 dispuesto a cooperar con las agencias y los representantes de las Naciones Unidas en la puesta en pr\u00e1ctica de la resoluci\u00f3n de la Asamblea General del 29 de noviembre de 1947, y dar\u00e1 los pasos necesarios para efectuar la uni\u00f3n econ\u00f3mica de todo Eretz Israel.<\/p>\n

\u201dApelamos a las Naciones Unidas para que asistan al pueblo jud\u00edo en la construcci\u00f3n de su Estado y para que acoja al Estado de Israel en su comunidad de naciones. Apelamos \u2013en mitad de una ofensiva lanzada contra nosotros desde hace ya meses\u2013 a los habitantes \u00e1rabes del Estado de Israel para que preserven la paz y participen en la construcci\u00f3n del Estado sobre la base de una ciudadan\u00eda total e igualitaria, as\u00ed como de la debida representaci\u00f3n en todas sus instituciones, provisionales y permanentes.<\/p>\n

\u201dTendemos nuestra mano a todos los estados vecinos y a sus pueblos con una oferta de paz y de buena convivencia, y apelamos a ellos para que se establezcan v\u00ednculos de cooperaci\u00f3n y ayuda mutua con el pueblo jud\u00edo soberano, asentado en su propia tierra. El Estado de Israel est\u00e1 dispuesto a cumplir su parte en un esfuerzo com\u00fan para el avance de todo Oriente Medio. Apelamos al pueblo jud\u00edo de toda la di\u00e1spora para que acuda a ayudar a los jud\u00edos de Eretz Israel en las tareas de inmigraci\u00f3n y construcci\u00f3n, y para que los apoye en su enorme lucha por la realizaci\u00f3n del sue\u00f1o ancestral: la redenci\u00f3n de Israel.<\/p>\n

\u201dCon nuestra confianza depositada en el Todopoderoso, rubricamos esta proclamaci\u00f3n durante esta sesi\u00f3n del Consejo de Estado provisional, en suelo patrio, en la ciudad de Tel Aviv, en esta v\u00edspera de shabbat, el 5 de iyar de 5708 (14 de mayo de 1948).\u201d<\/p>\n

\"\"\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Dr Mario Burman para Radio Jai<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 5 de Iyar de 5708 (14 de mayo de 1948) fue declarada la independencia del Estado de Israel, la cual fue le\u00edda por quien ser\u00eda luego su Primer Ministro, David ben Guri\u00f3n Veamos entonces una semblanza de \u00e9l y conozcamos el texto de esta pieza fundacional del Estado Jud\u00edo. Nacido en P\u0142o\u0144sk el 16 de octubre de 1886, una peque\u00f1a aldea polaca, David Gr\u00fcn asisti\u00f3 a un \u00abj\u00e9der\u00bb, instituci\u00f3n tradicional de estudios jud\u00edos primarios con orientaci\u00f3n religiosa. Posteriormente, y hu\u00e9rfano de su madre Sheindl a los 11 a\u00f1os, pas\u00f3 a estudiar en una escuela fundada por su propio padre, Avigdor, quien le inculc\u00f3 su avidez por el renaciente hebreo, sus convicciones sionistas y socialistas, y su pasi\u00f3n por la vida p\u00fablica. Al hacer ali\u00e1 eligi\u00f3 llamarse Ben-Guri\u00f3n, inspirado en Yosef Ben-Guri\u00f3n, uno de los l\u00edderes de la primera guerra judeo\u2013romana: a\u00f1os 66 a 73. Fue uno de los primeros dirigentes sionistas que intent\u00f3 entender el rechazo total de los \u00e1rabes al Estado de Israel e, incluso, se embarc\u00f3 en la dura tarea de llegar a una reconciliaci\u00f3n entre ambos aspirantes al mismo pedazo de tierra. Sus posiciones fueron siempre pragm\u00e1ticas, lo que le cost\u00f3 recibir fuertes cr\u00edticas de sus …<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":101433,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[937],"tags":[951,3065,3877],"class_list":["post-101366","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-efemerides-y-personalidades-judias","tag-ben-gurion","tag-efemerides","tag-eretz-israel"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101366","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=101366"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101366\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=101366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radiojai.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}