La verdad sobre el sionismo a 50 años de la declaración de las Naciones Unidas que lo equiparaba al racismo

Por Isaac Herzog, presidente de Israel.

Como mi padre, Chaim Herzog, declaró hace 50 años, el sionismo no es racismo. Es el movimiento de liberación nacional del pueblo judío.

Hoy hace cincuenta años, el 10 de noviembre de 1975, mi padre, Chaim Herzog, entonces embajador de Israel ante las Naciones Unidas y más tarde el sexto presidente del país, se presentó ante la Asamblea General de la ONU para responder a la infame resolución que declaraba que “el sionismo es una forma de racismo”.

Frente a un salón hostil, afirmó: “El sionismo es nada más, y nada menos, que el sentido de origen y destino del pueblo judío en la tierra vinculada eternamente con su nombre”.

Declaró que no fue el sionismo ni el Estado de Israel los que fueron juzgados ese día, sino las propias Naciones Unidas.

Y en uno de los momentos más conmovedores y duraderos de la historia de ese cuerpo, rompió su copia de la resolución en dos, allí mismo en el podio.

Más tarde me dijo que había sentido que estaba hablando no solo como embajador de Israel, sino en nombre de las generaciones pasadas y futuras de un pueblo perseguido y difamado. La resolución, como él la veía, no era solo otra maniobra política de la ONU.

Fue un asalto directo a la identidad, la historia y el derecho fundamental del pueblo judío a la autodeterminación, una forma de intimidación política organizada destinada a silenciar una voz y desmoralizar a un pueblo. El tono que había elegido era simplemente igualado; una reunión visceral, aunque aún racional, del vitriolo que se está presentando contra nuestro pueblo.

Fue un discurso que fue ampliamente considerado como uno de los mejores y más efectivos de la historia. Pero aunque la resolución en sí fue revocada más tarde, el espectro del sentimiento que la alimentó todavía reverbera -la acusación persistente, susurrada o gritada en diferentes formas- de que el sionismo es de alguna manera una mancha moral, una aspiración ilegítima.

Ha sido audible, a veces suavemente, a veces penetrante, a lo largo de las décadas posteriores y, una vez más, en nuestro propio tiempo. Estuvo inmediatamente allí, implícito en el lenguaje de muchos, el 7 de octubre de 2023. Y durante los últimos dos años de guerra devastadora contra Hamas en Gaza, el viejo coro ha regresado decididamente: Israel, al defenderse, al existir, ya es culpable.

Las herramientas y la retórica pueden haber evolucionado desde 1975, pero el impulso central permanece: negar al pueblo judío el derecho moral a la autodeterminación, presentar la existencia misma de nuestro estado como una transgresión y retratar a Israel como una entidad racista que no merece seguridad o paz.

Sin embargo, como mi padre insistió entonces, y como debemos seguir insistiendo ahora, la verdad va en contra de estas acusaciones.

El sionismo no es racismo. Es el movimiento de liberación nacional del pueblo judío; un regreso a una patria indígena después de milenios de persecución. En su reparación de una injusticia histórica, en su deseo de restaurar la dignidad de un pueblo, es una expresión de los mismos anhelos universales de igualdad, libertad y dignidad que han animado todas las luchas por la justicia.

Ese es el verdadero marco moral de nuestra historia. Y aunque los últimos dos años lo han puesto a prueba de formas que no podríamos haber imaginado, lo que ha surgido del dolor y la angustia de este tiempo también lo ha reafirmado: la extraordinaria resiliencia, solidaridad y responsabilidad mutua que nos definen.

Estas son las mismas energías morales que reconstruyeron a un pueblo de las cenizas. Son los que nos han permitido responder con coraje, dignidad y propósito a la catástrofe del 7 de octubre, y son los que continúan animando nuestra vida nacional hoy.

Como judíos e israelíes, sobreviviremos a la actual embestida de odio. Prevaleceremos contra aquellos que todavía buscan dividirnos y desmoralizarnos. A través de la fe en nuestra misión compartida, en la gravedad moral de nuestro llamado y en la justicia de nuestro camino.